دزفولى ، صاحب مصباح الطريقة ، و ايشان از عارف كامل عالم آقا محمّد هاشم بيدآبادى گيلانى اصفهانى ، مستفيض بوده . و همچنين از عارف كامل ، حضرت شيخ المشايخ آقا محمّد جاسبى ، متخلّص به « فناء » كه نسبت ايشان به شيخ زين الدين حسين على شاه اصفهانى و مجذوب على شاه كبوتر آهنگى مسلم است اجازهء ارشاد يافتند . اما نسبت حقيقى فقرى آن حضرت به سلسلهء عليّهء اويسى است كه از اوان جوانى به سن بيست سالگى به فيض خدمت حضرت قطب العارفين ، ولايت مآب ، كهف الأوتاد ، بحر المعارف و المعاني ، عارف كامل ربّانى ، استاد ماهر ، آقا عبد القادر جهرمى شيرازى ، كه در پاكبازى و بىنيازى مصداق حقيقى « اوليائى تحت قبائى لا يعرفهم غيرى » بودند ، نائل آمده و از دست آن بزرگ ، خرقهء ارادت و فقر پوشيدند و چنان كه سنت مرضيهء اين طريقه است ، مسند ارشاد نگستردند و مىفرمودند ، طالب عطشناكى نديدم تا در هدايتش تكليف متوجه فقير شود . صد باد صبا اينجا بىسلسله مىرقصند * اين است حريف اى دل تا باديه پيمايى نسبت خرقه حضرت پير آقا عبد القادر به واسطه حضرت پير حاج محمّد حسن نائينى و ايشان از زبدة الموحدين پير نائين ، جناب حاج عبد الوهاب و ايشان به جناب پير مير محمّد تقى شاهى سبزوارى و ايشان به استاد شيخ بهايى و ملّا محسن فيض و قاضى اسد كاشى و غيره و ايشان به قطب الأوتاد شيخ درويش محمّد مذهب كار ندهى مشهور به پير پالاندوز و شيخ محمّد خبوشانى تا پير اسرار ، شاه قاسم انوار و از اوتاد ولايت مآب شيخ شهاب الدين سهروردى و شيخ نجم الدين كبرى و شيخ روزبهان بقلى تا به حضرت شيخ كبير ابو محمّد عبد اللّه خفيف شيرازى و ايشان به شيخ ابو جعفر حذاء تا به سيّد التابعين واقف سرّ و علن حضرت اويس